O Cardeal Gerhard Müller, o antigo Prefeito da
Congregação para a Doutrina da Fé, insiste que na história da Igreja Católica, “nunca
houve uma diaconisa feminina ordenada (exceto uma bênção, em parte, semelhante
às ordens menores e sub-diaconato). ”
Esta declaração, dada ao site LifeSiteNews,
foi agora confirmada por algumas das palavras do Papa Francisco sobre as
descobertas de sua comissão do diácono feminino que apresentou suas descobertas
ao papa no verão de 2018.
O cardeal Müller disse ao LifeSiteNews que ele
“coletou e analisou todas as fontes para este tópico” e que ele também
apresentou suas descobertas em três livros diferentes: Sacerdócio e Diaconado
(San Francisco, 2002); Frauen in der Kirche (Mulheres na Igreja – Würzburg
2001) e Der Empfänger des Weihesakramentes. Quellen zur Lehre und Praxis derKirche, nur Männern das Weihesakrament zu spenden (O destinatário do sacramento
da Ordem Sagrada. Sourceas sobre o ensino e prática da Igreja, para administrar
apenas aos homens o sacramento da Ordem – Würzburg 1999).
O site LifeSiteNews havia entrado em contato
com o cardeal Müller à luz dos comentários feitos pelo professor Peter
Hünermann, que é um defensor do diaconato feminino e que recentemente disse à
LifeSiteNews que a recente comissão sobre o diaconato feminino havia descoberto
que “não há evidência histórica de que as mulheres patrísticas foram ordenadas
como diáconos ”.
O Cardeal Müller, em seus próprios
comentários, aponta para o “caráter do Sacramento da Ordem Sagrada como uma
representação do próprio Cristo como o Noivo”, excluindo assim as mulheres do
sacramento da Ordem Sagrada.
“Para pessoas como o professor Hünermann e
outros, o diaconado é apenas o primeiro passo para o sacerdócio sacramental”,
explica o prelado alemão, “é por isso que documentos históricos individuais
estão sendo distorcidos até que eles se encaixem”.
“É triste”, disse ele. “Não há sinal de
qualquer tradição ampla na Igreja Universal de um diaconato [feminino]
sacramental.”
Já no início de seu trabalho como Prefeito da
Congregação para a Doutrina da Fé, o cardeal Müller deixou claro que um
diaconato feminino não é possível. Em 2013, ele disse: “O sacramento da Ordem,
nos passos bispo-sacerdote-diácono só pode ser recebido de acordo com o
ensinamento da Igreja por um homem”. As diáconas femininas existiam em certas
regiões da história da Igreja, acrescentou, mas elas “não receberam o sacramento
da ordem sagrada em seu sentido real”. Seu papel era, por exemplo, visitar
mulheres, algo que era impossível para um padre fazer.
Em 2001, o prelado alemão falou sobre os
Padres da Igreja e mostrou que eles sempre rejeitaram a idéia de ordenar diáconas
femininas: “Todos os Padres da Igreja rejeitaram explicitamente como herética a
prática de algumas comunidades separadas da Igreja de admitir mulheres ao
diaconato e ao sacerdócio ”.
Tendo sido membro da comissão vaticana que
estudou a história do diaconado sob a liderança do então cardeal Joseph
Ratzinger, Müller tratou desse assunto por muitos anos e sempre chegou às
mesmas conclusões. Ordenação feminina não é possível. Em 2016, quando o Papa
Francisco decidiu criar mais uma comissão de estudos sobre o diaconato
feminino, o cardeal Müller assinalou que já havia uma comissão desse tipo
trabalhando dentro da Comissão Teológica Internacional. Após um período de dez
anos de estudo do tema, a comissão publicou seu próprio relatório em 2002.
O relatório afirmou na época:
No que diz respeito à ordenação de mulheres
ao diaconado, deve-se notar que duas importantes indicações emergem do que foi
dito até este ponto:
1. As diaconisas mencionadas na tradição da
Igreja antiga – como evidenciado pelo rito de instituição e pelas funções que
exerceram – não eram pura e simplesmente equivalentes aos diáconos;
2. A unidade do sacramento da Ordem, na
clara distinção entre os ministérios do bispo e os sacerdotes, por um lado, e o
ministério diaconal, por outro, é fortemente sublinhada pela tradição eclesial,
sobretudo no magistério do magistério.
Agora, pela primeira vez, o próprio Papa
Francisco revelou as conclusões da comissão do diácono feminino que ele havia
estabelecido em 2016 e que havia apresentado seu relatório final no verão de
2018. Em uma coletiva de imprensa em vôo sobre seu recente retorno de uma 5-7
de maio visita apostólica à Bulgária e Macedônia na terça-feira, o Papa disse
que, segundo a comissão, “as fórmulas de ordenação para o diaconato [feminino]
encontradas até agora não são as mesmas que para o diaconado masculino e são
mais similares para o que hoje seria a bênção abacial de uma abadessa ”.“ Havia
diaconisas no começo ”, ele acrescentou, mas a questão é se“ foi uma ordenação
sacramental ou não ”.“ O que é fundamental ”, explicou o Papa, “É que não há
certeza de que houve ordenação com a mesma forma e finalidade que a ordenação
masculina”. Ele explicou ainda, dizendo:
"Elas [as diáconas femininas] ajudaram,
por exemplo, na liturgia do batismo, que foi por imersão. Quando batizavam uma
mulher, a diaconisa assistia. Elas também ajudaram na unção do corpo da mulher.
Em seguida, saiu um documento que mostrava que a diaconisa era chamada pelo
bispo quando havia uma disputa conjugal, pela dissolução do casamento ou pelo
divórcio ou separação. Quando a mulher acusou o marido de tê-la batido, as
diaconisas foram enviadas pelo bispo para examinar seu corpo em busca de
machucados e, assim, testemunharam para julgamento.”
Assim, a comissão do Papa Francisco parece ter
chegado, em aspectos importantes, à mesma conclusão da anterior comissão de
2002, e também como a própria pesquisa do Cardeal Müller mostrou. No entanto, o
Papa acrescentou um pouco vagamente que os membros ainda tinham alguns desacordos
sobre esta questão e que, portanto, eles individualmente continuariam suas
próprias pesquisas.
Veremos o que o Papa Francisco dirá à União
Internacional das Superioras Gerais, que três anos atrás lhe pediram para
nomear uma comissão para estudar a questão das diáconas do sexo feminino,
quando ele as encontrar no dia 10 de maio.
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Salve Roma/ Lite Sife
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