Pergunta
Tenho uma dúvida: podemos nos sentar depois de
receber a comunhão na Missa ou devemos esperar que as âmbulas* sejam guardadas
no sacrário? Obrigado!
(*Âmbula, cibório ou píxide é o recipiente para a
conservação e distribuição da Santa Eucaristia).
Resposta
Receber a comunhão ou comungar é estabelecer uma
comum-união com Jesus Cristo, e isso envolve um momento intenso de fervor, pois
se vive uma adesão pessoal a Ele.
Sobre a postura dos fiéis depois da comunhão, há
indicações na Introdução Geral do Missal Romano (IGMR): “Compete, todavia, às
Conferências Episcopais, segundo as normas do direito, adaptar à mentalidade e
tradições razoáveis dos povos os gestos e atitudes indicados no Ordinário da
Missa” (IGMR 43).
Segundo a IGMR, a comunhão pode ser recebida de
joelhos ou em pé (fazendo antes a reverência profunda – cf. IGMR 160), e se
permanece em pé enquanto se canta o cântico de comunhão.
E o canto se prolonga enquanto se administra o
sacramento aos fiéis (cf. IGMR 86). Quando acaba o rito da comunhão? O rito
termina quando o último fiel comunga.
Supõe-se que, durante este lapso de tempo, ou seja,
desde que se comunga até que o último fiel comungue, a pessoa se une ao cântico
de comunhão, e não fica rezando individualmente sentada ou de joelhos.
Por isso, normalmente se permanece em pé até que o
Santíssimo Sacramento seja reservado, e depois disso podemos ficar de joelhos
ou sentar-nos para adorar Jesus em silêncio.
Esta é a norma que, em princípio, se observa
fielmente, na medida do possível. De qualquer maneira, respeita-se a postura
que pode nascer livremente do fiel, em seu coração orante no momento posterior
à comunhão.
Em outras palavras, apesar da norma, cada pessoa
pode assumir, depois de comungar, a postura que lhe for mais cômoda segundo a
idade (por exemplo, pessoas idosas), a saúde ou diversas circunstâncias, ou
inclusive pelo desconhecimento da norma, e até pelo costume do local, para orar
ou para unir-se ao cântico de comunhão. Portanto, não é preciso “sofrer” pelo
que os outros possam pensar.
Santo Agostinho resume bem esta atitude: “Unidade
no essencial; liberdade no opcional; caridade em tudo”. Pede-se aos sacerdotes
e demais fiéis que respeitem a liberdade de cada um nesta matéria, sem julgar
os motivos.
É preciso levar em consideração que a postura
precisa favorecer a ação de graças, a adoração e o recolhimento que deveriam
seguir a sagrada comunhão, tendo a pessoa comungado com fé, fervor e
consciência pura.
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Aleteia
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